Lo stile eroico. L’eroismo in Giappone è un saggio, che si apre alla narrativa, sull’universo militare e religioso giapponese e sull’etica dei samurai. Scritto da Kitayama, professore di religioni e culture orientali in Europa, prima di essere arrestato per collaborazionismo e di morire a Praga nel 1962, Lo stile eroico è un compendio di massime universali, disegno di una ‘metafisica dello stile’ e racconto di figure, gesta e caratteri grandiosi.
1. Ogni atto eroico varca i confini del raziocinio, spezza la misura dell’ordine quotidiano e pone l’eroe nella sfera della terra di nessuno.
2. Una religione che si affermi soltanto nella pace, in grado di elevare gli uomini solo nella pace, è una mezza religione, non è una religione nel senso autentico del termine. Una determinata fede si afferma soltanto nella lotta e raggiunge la massima potenza nella guerra.
Tutti gli uomini devono lottare, poiché essi non sono Dei e nemmeno santi. Devono combattere – ma non per se stessi. L’eroismo del passato ci insegna che il vero eroe combatte per gli altri soltanto. E con lui combatte soltanto Dio!
3. “Quando l’anima sa corrispondere
al sentiero della verità,
gli Dèi ci proteggeranno
senza che noi li invochiamo.”
4. Se è già lui ingiusto, un capo di Stato non può tenere nella pace i suoi connazionali, né essere all’altezza di governare lo Stato, pur se avesse tutte le altre capacità. Se nelle cure dello Stato ci si libera dall’egoismo, ogni bontà emerge da sola. Se il capo non se ne persuade, come potrebbe mantenere la pace e vincere i nemici in guerra?
5. Non puoi aspettarti successi dai tuoi allievi, se tu stesso non applichi sufficiente cura a loro. Non puoi rimproverare gli allievi della loro goffaggine, senza sottoporre te stesso a una analisi rigorosa. Se tu stesso non hai una condotta di vita giusta, nemmeno da loro puoi attenderti che conducano una vita giusta. Il motivo per cui i tuoi allievi non vogliono conformarsi alla tua educazione sta nel fatto che tu stesso non ti giudichi con sufficiente severità.
6. Non nutrire pensieri di parte, serba tutte le cose giuste del mondo; non lasciar emergere alcun desiderio egoistico lungo la vita; non aver timore davanti alla morte se lo richiede la retta via; venera Buddha e gli Dei, ma non pregarli di niente!
