Classe 1970, una laurea in lettere conseguita all’Università di Firenze e una docenza alla Facoltà di Scienze Politiche dell’Ateneo di Perugia, il professor Jacopo Caucci von Saucken insegna lingua e letteratura spagnola… e Goliardia.
Sì, avete capito bene. Perché il docente (già goliardo* e “principe di Goliardia”) ha voluto proporre ai suoi studenti l’analisi di quella che è un’antica tradizione universitaria che né il tempo né la moda hanno ancora affossato.
Diffusa in tutta Europa sin dal Medioevo, la Goliardia ha affrontato e retto l’urto del ’68 e della successiva perdita di vitalità dell’ambiente universitario, oggi sempre più simile ad un esamificio che non ad una realtà di confronto e socializzazione, oltreché di studio. Ai nostri giorni, la G. sopravvive nella maggior parte degli atenei italiani, tra questi Perugia dove trova spazio anche nelle lezioni di spagnolo del professore. Materia di studio? No, sarebbe meglio dire oggetto “di sapere” per nuove generazioni di studenti che l’hanno appena intravista, magari commentata, raramente vissuta.
Professore, cosa insegna all’Università di Perugia?
“Lingua e Letteratura Spagnola. Sono Docente incaricato del Corso di Lingua presso la Facoltà di Scienze Politiche“.
Cosa c’ entra la Goliardia con storia e cultura spagnole?
“In Spagna, come in altri paesi europei, vi sono associazioni studentesche che incarnano lo spirito delle “corporazioni all’antica”. La TUNA, seppur con dei doverosi distinguo, è da considerarsi tale. Oggi si annovera la rinascita delle Tunas in molti Atenei iberici, dove gli studenti sono tornati ad indossare gli abiti tradizionali e a suonare ballate e canzoni popolari“.
Goliardia… ovvero?
“Tradizione, continuità, identità, fratellanza… parole che potrebbero essere intese come degli “slogan” ma che, personalmente, considero dei valori. Aggiungo svago, gusto della beffa e anticonformismo e un po’ di sana voglia di non prendersi troppo sul serio“.
Perché parlarne a lezione?
“Ho sentito l’esigenza di portare la G. nel suo ambiente naturale, l’Università. Spesso i goliardi possono sembrare decontestualizzati dalla vita universitaria, parlarne in un’aula crea interesse, curiosità e, perché no, voglia di avvicinarsi a quei ragazzi con dei ‘buffi cappelli e mantelli colorati’ “.
Lezione destinata a…
“Agli studenti della Facoltà e dell’Ateneo in primis, alla cittadinanza perugina, a chi ha voglia di ricordare o di iniziare…“.
Lei è stato goliardo: come e quanto è cambiata la vita d’ ateneo rispetto ai suoi tempi?
“Io conoscevo la Goliardia perché ne avevo sentito parlare da mio padre e avevo visto le foto dei miei nonni. Per me è stato quasi ‘naturale’ entrarne a far parte. Gli studenti della mia generazione interpretavano la voglia di buttarsi alle spalle gli anni delle contestazioni. In questo ambito la Goliardia è tornata a rivivere. Le facoltà pullulavano di ragazzi… oggi, da Docente, mi sembrano un ‘lezionificio ed esamificio’ ”.
Consiglierebbe la goliardia ad un suo studente? Se si, perché?
“La Goliardia non finisce con la laurea. Molti dei miei amici di oggi sono i miei ‘fratelli in goliardia’ di ieri. Non è da intendersi come una casta o una setta, ma come qualcosa che genera legami capaci di superare tempo e distanza. Forse suonerà come una ben nota pubblicità ma ‘un goliardo lo è per sempre’ “.
*secondo antica tradizione toscana, “goliardo” e non “goliarda”.
